Agustín de la Rosa
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El 30 de diciembre de 1824 nació en Guadalajara, y ahí
murió el 27 de agosto de 1907.
Prolífico escritor, periodista y orador sagrado. Dirigió varios años, de 1865 a 1888, el periódico La Religión y la Sociedad, en el que publicó numerosos artículos, muchos de
ellos de polémica. Sus principales obras son: El hombre con- siderado bajo su aspecto intelectual (1851) ; Lecciones de
astronomía ( 1853 y 1893) ; Representación que los eclesiásticos de Guadalajara dirigen al Soberano Congreso Constituyente sobre que en la Carta Fundamental que se discute, no
·quede consignada la tolerancia de cultos en la República
(1856); Juramento de la Constitución (1857); Consideracio- nes filosóficas sobre la verdad y la certidumbre (1870); Lecciones de la Gramática y la füosofía de la lengua mexi.cana
( 1871) ; La cuestión de Galüeo discutida matemática y astronómicamente (1876 y 1884); Estudio de la Füosofía y Rique- za de la Lengua Mexicana (1877 y 1889); La instrucción en México durante su dependencia de España (1888); Defensa
de la aparición de Nuestra Señora de Guada/,upe r refutación de la carta en que la impugna un historiógrafo de M éxico (1896) ; Lecciones de historia científica de Méxi.co
(1900); Lecciones de Historia de México (1902), etc.
De la Rosa tuvo un contrincante tenaz en el Dr. Agustín
Rivera, quien le dedicó una de sus obras: Treinta sofismas
i un buen argumento del Señor Doctor D. Agustín de la
Rosa, Canónigo Honorario de la Catedral de Guadalajara,
al impugnar el libro "La Füosofía en la Nueva España'~
en su periódico, "La Religión y la Sociedad". Opúsculo de
polémica escrito en Lagos por •. . Aufor de dicho libro, Lagos,
Impreso por A. López Arce, 1887, 210 p.
Buenos estudios son los que acompañan la segunda edición
de La Instrucción en México, Guadalajara, Ediciones del
Instituto Tecnológico de México, 1952, XXX-171-[2] p. ils.
(Biblioteca Jalisciense 4). Esos estudios son los de Alfonso
Toral Moreno, p. VII-XVIII y el Esbozo biográfico y bibliográfico de Juan B. lguiniz, p. XIX-XXX.
Acerca de las ideas de De la Rosa y sus polémicas, véase
el libro de Juan Hernández Luna, Dos ideas sobre la Filosofía en la Nueva España (Rivera vs. De la Rosa), México~
Universidad Nacional Autónoma de México, 1959, 249 p.
(Ediciones Filosofía y Letras 37).
Fuente: Agustín de la Rosa, Estudio de la filosofía y rique- za de la lengua mexicana. Guadalajara, Establecimientos tipográficos del Gobierno, 1889. 115 p., p. 5-7, 101-105