Lino Ramírez
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José Lino Ramírez Galván (Querétaro Querétaro, ca.1769 - †
San Miguel de Allende, Guanajuato: ca. 1840) Maestro masón, introductor de la logia yorquina en Querétaro, liberal, progresista, padre de Ignacio Ramírez "El Nigromante".
Lino Ramírez, patriota liberal de ideas firmes y afiliado al partido federalista, defendió. En 1861 el país tenía en 8 174 400 y la capital 200 000 habitantes.
Lino Ramírez, miembro destacado del Partido Federalista, formado para apoyar la Constitución de 1824. Jurisconsulto e Insurgente y de estirpe criolla, descendiente de caciques aztecas y tarascos, se decía que era del linaje de Cuitlateca y Auelitoc, así como de los últimos señores tarascos de Michoacán.Argumentando que Santa Anna estaba enviando tropas a Querétaro sin justificación alguna, don Lino Ramírez logró que el Congreso local decretara la soberanía del Estado. Así, Querétaro se convirtió en la sede de una liga de coalición.Lino Ramírez, era tarasco de la tribu de Querétaro. Plantilla:Sucesión
Datos
- Nacido en Querétaro Querétaro.
- Fallecido en 1850 - San Miguel de Allende, Guanajuato, México.
- Gobernador de Querétaro (1833-1834).
Biografía
Nació en Querétaro Qro. y murió en San Miguel de Allende Gto.(?-1840) Aunque otros documentos avalan que nació en San Miguel de Allende Guanajuato. Padre de Ignacio Ramírez el Nigromante.Participó en la masonería de rito yorkino.Fue vicegobernador de Querétaro durante el gobierno de José María Diez Marina y José Rafael Canalizo; gobernador interino de Querétaro (30 de junio-24 de agosto de 1833) y constitucional (24 de agosto de 1833-8 junio de 1934).Durante su gestión apoyó la Primera Reforma de Valentín gómez Farías y promulgó la segunda Constitución local; con el regreso de López de Santa Anna a la Presidencia y la vuelta al centralismo, defendió la soberanía del estado y promovió una coalición con Jalisco, Zacatecas, Guanajuato y San Luis Potosí, ante lo cual Santa Anna envió tropas quelo derrocaron.
Independencia de México y periodos siguientes
Fue interventor de rentas, abogado y comerciante en los estados de Querétaro, Michoacán y conspirador de la Independencia de México junto con los Insurgentes de Querétaro y Guanajuato, participando con la venta de propiedades y con su red de contactos en los movimientos armados contra el gobierno español, distribuyendo pólvora y fabricando cartuchos, y coordinando la fabricación del famoso cañón Catalina, bautizado por José María Morelos y Pavón, amigo de los tres hermanos Hidalgo, de Morelos, José María Piza, José María Alzate, y Jacinto Moreno, se dice, que era Masón, miembro del Rito Nacional Mexicano, al lado de Primo de Verdad y Ramos, Miguel Domínguez, el corregidor de Querétaro, Miguel Hidalgo, Morelos, Allende, Francisco Javier Mina, Servando Teresa de Mier, Nicolás Bravo, Vicente Guerrero, Juan O’donojú. Por cierto, el cañón Catalina, fue elaborado por el ilustre poblano Luis Rodríguez Alconedo, pintor, orfebre, e insurgente, quien lucho por el ejército del generalísimo Morelos, prendido en Zacatlán Puebla, por los realistas Luis del Águila y Félix María Calleja, y fusilado el primero de marzo de 1815.
Padres
- José Ambrosio Anselmo Ramírez
- María Faustina Galván
Datos de familia, padres y amigos
- El padre de Ignacio Ramírez fue José Lino Ramírez Galván, hombre
- instruido en leyes, partidario y defensor del movimiento insurgente,
- hijo de José Anselmo Ramírez y María Josefa Galván.
- En virtud de que se dedicaba al comercio, Anselmo recorría
- extensas zonas de los estados de Querétaro, Michoacán y Guanajuato,
- donde distribuía aperos de labranza, granos y diversos
- géneros. Esas andanzas que realizó con propósitos mercantiles
- durante las últimas décadas del siglo xviii, le permitieron trabar
- amistad con muchos vecinos de esas regiones, entre ellos la familia
- de Cristóbal Hidalgo y Costilla, administrador de una finca
- rústica de la Hacienda Real de San Diego de Corralejo, padre de
- Miguel Hidalgo y Costilla.
- En una obra publicada recientemente se asegura que Lino, el
- padre de Ignacio Ramírez, era criollo y que la madre, Ana María
- Guadalupe Sinforosa Calzada Ramírez, era “indígena pura”,4 por
- ser hija de José Cesáreo Calzada, descendiente de antiguos señores
- de Tlacopan, y de Joaquina Ramírez de Quiñones, de estirpe purépecha.
- Un testigo más directo —Ignacio Manuel Altamirano— los
- describió así: “Los padres de Ramírez fueron D. Lino Ramírez y
- Doña Sinforosa Calzada, ambos queretanos de raza mestiza y no
- indígenas puros como han dicho algunos de sus biógrafos, sin embargo,
- la verdad es que predominaba en ellos el tipo indio”
- Mientras que la familia paterna de Ignacio Ramírez convivió
- con la de Miguel Hidalgo, su familia materna —coincidencias históricas—
- lo hizo con la de José María Morelos y Pavón:
- Los padres de Joaquina Ramírez de Quiñones vivieron un tiempo
- en Sindurio, comarca de Valladolid. Ahí conocieron a Juana María
- Pavón (madre de Morelos), ya que el abuelo materno del libertador
- “era maestro y por las tardes, después de los rezos vespertinos, daba
- lecciones particulares a las señoritas de cierta posición social, entre
- las que se encontraba la madre de Sinforosa Calzada […].6
- Lino Ramírez, ávido lector de los libros prohibidos por la jerarquía
- católica de su tiempo, en los que asimiló conceptos sobre el
- Estado moderno y los derechos del hombre, amigo de Hidalgo y de
- Morelos, condiscípulo de José María Alzate, practicante de la masonería,
- financió a los insurgentes con el producto de la venta de algunas
- de sus propiedades e instaló en su casa —visitada por Hidalgo
- la última vez que estuvo en San Miguel— una fábrica de pólvora
- y municiones para abastecer a los combatientes independentistas.
- Lino se casó con Sinforosa Calzada en agosto de 1817 y procrearon
- cinco hijos: Ignacio, Wenceslao, Juan, José y Miguel Manuel.7
- Este trabajo versa sobre la vida y la obra educativa del más famoso
- de los descendientes de Lino y Sinforosa (Ignacio); sin embargo,
- hay que apuntar que por lo menos otros dos hijos del matrimonio
- tuvieron un importante desempeño público: Juan Ramírez Calzada,
- militar que además de luchar contra la Invasión Estadounidense de
- 1847 fue partícipe de la victoria mexicana contra el Ejército Francés
- en la célebre Batalla del Cinco de Mayo de 1862, y Miguel Manuel Ramírez
- Calzada, quien se fue a vivir a Sinaloa, intervino en la política
- local de aquel estado, y llegó a ser alcalde de Mazatlán.
Familia, casamiento e hijos
*Casado con Sinforosa Calzada Ramírez de Padres:Cesáreo Calzada & Joaquina Ramírez sus hijos:
- M Ignacio Ramírez [[1]]Calzada 1818-1879 casado con Soledad Mateos Lozada 1826-
- M José Luis Ramírez Calzada 1821
- M Miguel Ramírez Calzada
- M Wenceslao Ramírez Calzada 1831-
- M Onofre de Jesús Ramírez Calzada 1833-
- F María de la Luz Quirina Ramírez Calzada 1835-
- M Juan Tirso Francisco de Paula Ramírez Calzada 1838-
- M José Cleofás Remigio Mariano Ramírez Calzada 1839-
Vicegobernador y gobernador de Querétaro
Lino Ramírez llegó a ocupar el cargo de vicegobernador de Querétaro en 1830 y en unión de su amigo de toda la vida, Valentín Gómez Farías, redactó las primeras leyes llamadas de reforma, las que no logró hacer realidad por culpa de Antonio López de Santa Anna, el personaje más admirado por el historiador conservador Lucas Alamán.
Durante su gestión en Querétaro, Lino Ramírez restructuró el sistema fiscal casi en ruinas por la guerra de independencia, fundó un colegio mixto en el centro de la capital y estableció la primera gran logia masona del H. Rito Nacional de la capital de esa entidad federativa. Valentín Gómez Farías, liberal consumado y Lino Ramírez, ambos impulsores del federalismo y del municipio libre, lucharon por establecer el Estado laico y la separación de la iglesia y el Estado.
Lino Ramírez fue maestro masón, dirigente de las milicias estatales y padre de Ignacio Ramírez, el famoso Nigromante. Como gobernador interino, Ramírez convocó a elecciones en las que, obviamente, resultó ganador. Don Lino Ramírez siempre agregaba a su nombre M.: M.: (Maestro Masón), pero en Querétaro aún no era conocida la masonería y la triste celebridad de introducirla corresponderá por entero a nuestro don Lino. El Sr. Ramírez, Gobernador del Estado, envió al Presidente de la Repú- blica esta exposición, por orden de la Legislatura del mismo Estado, adjuntando el decreto número 82, dado por esa Legislatura. Este decreto dice que la Legislatura no permitirá, en el territorio quere' taño, que bajo el manto de la Religión se promuevan sediciones, con el objeto de restablecer la "injusta administración de los tiranos", v que sostiene la religión de Jesucristo; protesta, asimismo, sostener a los Poderes Legislativo y Ejecutivo de la Unión, siempre que obren con arreglo al sistema federal; y autoriza al Gobierno del Estado para que haga cuantos gastos sean necesarios para mantener la seguridad y la tranquilidad del mismo Estado.
Lino Ramírez su hijo Ignacio Ramírez y los conservadores
Ya muy anciano El Nigromante afirmó que la persona que inspiró todos sus actos personales fue su padre, Lino Ramírez Galván, del que no era digno de pronunciar su sagrado nombre. Lino Ramírez decía sobre los conservadores:
"Esos personajes conservadores recalcitrantes perseguían al igual que Iturbide, el convertir a la nación con la ayuda del clero en una monarquía absoluta, pero no tenían el mínimo talento para tal proeza nacional, ni siquiera supieron fundamentar correctamente esos deseos nefastos, porque si se le dice al pueblo pobre "calma ponte de nuevo los grilletes de la esclavitud modernizada", por supuesto que la rebelión social estalló y como buenos conservadores creyentes de doble moral, no le dieron garantías individuales a los ciudadanos, por el contrario apagaron la inconformidad social en mares de sangre, miseria y ex comuniones".
Lino Ramírez, julio 14 de 1845
Santanismo (1833-1857)
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- Antonio López de Santa Anna Antonio de Padua María Severino López de Santa Anna y Pérez de Lebrón (1794-1876) [2]
El Santanismo es el peroido que gobernó Antonio López de Santa Annaal ser presidente en 11 ocasiones; su periodo abarcó de 1833-1857 cuando fue presidente.
Las contradicciones entre el presidente y el vicepresidente dan lugar a la creación de una nueva constitución. De esta forma el tercer congreso da las bases para la constitución, incluyendo las siete leyes constitucionales en donde se habla de los derechos del hombre, establecen criterios centralistas como el plutocrático y de intolerancia religiosa, además de la creación de un poder supremo conservador, el cual tendrá que hacer guardar la constitución. Declarando la nulidad de leyes o decretos anticonstitucionales si lo pide el ejecutivo, la suprema corte o cuando menos 18 legisladores, cumple una enorme tarea sumida mas tarde por el juicio de amparo.
Los estado fueron sustituidos por departamentos, y en vez de legislaturas locales había juntas departamentales, dependientes de la capital de la republica, las constituciones locales se sustituyeron por reglamentaciones departamentales. De aquí el conflicto con Texas. En 1821 las cortes españolas conceden autorización a Moisés Austin para colonizar Texas, quien impide la debida aculturación de la zona, y para 1830 Manuel Mier y Terán, se da cuenta de lo peligroso que es que Texas este excluida cultural, militar y económicamente de México, se intenta incluirla, pero la caída de Bustamante lo impide. El descontento creado por la pugna de liberales y conservadores en la población texana, aunado a la propagación de la idea de independizarse de México, logra que Santa Anna gane en el Álamo en 1836, ayudado por 150 texanos a quienes manda ejecutar, provocando que la indignación creciera y es tomado preso y obligado a reconocer la independencia de Texas. Entonces Bustamante regresa al poder.
La independencia de México había sido reconocida por EU, Inglaterra, Francia y Prusia, en 1836 el Vaticano lo hace también y España establece relaciones diplomáticas, sin embargo un embajador francés exige el pago de una deuda de 1828, por unos pasteles, México se niega y bombardean Veracruz, perdiendo Santa Anna su pierna. Así en 1841 Santa Anna asume provisionalmente la presidencia dada la renuncia de Bustamante.
No solo en Texas el centralismo provoca el separatismo, también en Yucatán en 1841 se declara independiente, pero en 1843 se logra una conciliación. Dada la incapacidad del gobierno central para proteger a la burguesía yucateca se provoca otro movimiento separatista. Ofreciéndose a extranjeros con tal de que ayudaran a la paz en Yucatán, España ayuda a Yucatán sin reclamar después lo ofrecido.
Se crea el quinto congreso, produciendo las Bases Orgánicas de 1843 hechas para Santa Anna y centralistas. Es en donde se halla la idea de dar a la suprema corte la facultad de dictaminar sobre la constitucionalidad de ciertas leyes o actos de autoridades, idea que no prospero en la federación pero si en Yucatán.
Por ineficaz y costoso Santa Anna pierde el trono en 1844. lo sucede Herrera, quien hereda el problema texano que no se había resuelto definitivamente desde 1838, primeramente el congreso de EU no quiso adoptar Texas por apoyar el esclavismo, pero la doctrina Monroe logra que EU acepte que Texas se les una en 1846. esto logra la destitución de Herrera y asume provisionalmente Gómez Farias, devolviendo al país la constitución de 1824. constitución que es modificada y agregada, por ejemplo el articulo 25 concede competencia a los tribunales federales para proteger a los habitantes de la republica, con esto las grandes líneas del amparo empezaban a alistarse. Sin embargo, las violaciones de los derechos constitucionales por el poder judicial, aun no quedan comprendidas en los casos en que se puede solicitar amparo.
La defensa del país de la invasión de EU en 1846 se encargó a Santa Anna. La crisis financiera llevó a la necesidad de pedir dinero a la iglesia, quien se negó, lo que propició la confiscación de sus fondos. Por otra parte Santa Anna perdía torpe e inmoralmente Texas, Nuevo México, Arizona, California, Utah, Colorado, recibiendo a cambio 15 millones de dólares. La desorganización y dispersión del poder en México, eran extremas.
En 1853 Santa Anna es llevado al poder por Alamán, y en abril de ese año publica Bases para la administración de la Republica, que debía regir hasta la promulgación de una nueva constitución. Las extravagancias de Santa Anna llevan a vender otra parte del país, sur de Nuevo México y Arizona por 10 millones de dólares. El santanismo se caracteriza por derrotas y desprestigio internacional de México. Por tal situación es poco vista la promulgación de buenas leyes.
En cuanto a derecho privado el código de comercio es importante, fue elaborado por el ministro de justicia de Santa Anna, derogado en 1856. Normas Para La Organización De Los Tribunales Y Al Procedimiento De La Ley Para El Arreglo Provisional De La Administración De Justicia En Los Tribunales Y Juzgados Del Fuero Común, que mexicaniza las leyes que estuvieron aquí antes de 1824. además de diversas normas expedidas para la reglamentación de la formación y administración del fondo judicial. Sin dejar a un lado los intentos de organizar una justicia en materia administrativa, reglamento de la expropiación, de juzgados especiales de hacienda y justicia minera.
En el santanismo hay una importante labor legislativa en lo que concierne a derecho administrativo. Aunque dicha legislación aparenta ser experimental y desorientada, para el gran problema de terrenos baldíos que el gobierno quería incorporar a la economía nacional mediante un sistema de colonización atribuida a nacionales o extranjeros interesados. Reglamentación muy federalizante en materia de baldíos que no logró adoptar soluciones definitivas. Además de este problema existía el de los latifundios, Francisco Severo en 1823 mediante su proyecto de leyes agrarias, proponiendo una distribución del agro en porciones que puedan mantener a una familia de 20 o 30 personas y que se den en arrendamiento vitalicio, no en propiedad.
Muerte
- Lino Ramírez por su parte, se fue a radicar a San Miguel de Allende donde falleció en 1840 sin un homenaje ni una pompa.Sin pompa ni ceremonía.
- Don Lino se trasladó a vivir a San Miguel de Allende, Guanajuato y ahí murió, oscuramente, en el año de 1840.
Fuentes consultadas y recomendadas
- https://es.wikipedia.org/wiki/Ignacio_Ramírez
- http://html.rincondelvago.com/historia-del-derecho-mexicano_3.html
- https://es.wikipedia.org/wiki/Antonio_L%C3%B3pez_de_Santa_Anna
- http://gw.geneanet.org/sanchiz?lang=es;p=jose+lino;n=ramirez+galvan