Carles Tamayo
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Carles Tamayo (Barcelona, España; 17 de enero de 1995) es un periodista y youtuber español especializado en investigaciones sobre sectas y estafas.
Trayectoria
Tamayo nació en Barcelona en 1995. Se licenció en Dirección Cinematográfica por la Universidad de Barcelona en 2018.[1] Después de trabajar en Catalunya Ràdio, el Teatre Lliure, el Gran Teatro del Liceo, en la BBC World News y otros medios del sector audiovisual, en 2019 decidió centrarse en su proyecto personal desarrollando reportajes de investigación híbridos entre el documental y el vlog.[1] Desde entonces, sus trabajos han ido desde cubrir el conflicto saharaui, plasmar cómo viven las niñas diosas Kumari de Nepal, hasta exponer diferentes técnicas de manipulación que son usadas por diferentes grupos sectarios o fraudulentos.
Iglesia palmariana
En 2019, Tamayo consiguió infiltrarse en la Iglesia palmariana que se encuentra en El Palmar de Troya (Sevilla), una secta que nació en los años 70 liderada por el ya fallecido Clemente Domínguez, que se autoproclamó Papa generando una escisión de la Iglesia católica.[1] En su investigación, se desplazó a la localidad sevillana y pasó varios días inmerso en un proceso de iniciación en la Iglesia Cristiana Palmariana de los Carmelitas de la Santa Faz.[2] Fue supervisado por un veterano acólito, llamado Joaquín, que le acompañó en todo momento y con el que llegó a desarrollar “una relación de extraña empatía”. Durante el proceso, pudo observar la manipulación y el lavado de cerebro que se utilizan en el palmar, rasgos habituales en las sectas.[3][4] Una vez finalizada la inmersión, contó la experiencia a los más de 325.000 seguidores de su canal de YouTube. La repercusión de sus reportajes hizo que fuera injuriado y acosado en las redes sociales por parte de los seguidores de la secta.[5]
IM Mastery Academy
En 2021, llevó a cabo una investigación para destapar una estafa piramidal relacionada con la academia IM Mastery Academy.[6] Mediante sus reportajes, Tamayo mostró que se trataba de una estafa que, además, tenía matices sectarios. Una vez publicado su trabajo, las personas afectadas (más de 450) pudieron presentar una demanda colectiva.[7][8]
Referencias
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Enlaces externos
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